Paavali sai ilmestyksessä näköaloja evankeliumiin, jotka toivat lisänäkymää siihen, mitä muut opetuslapset olivat Jeesuskeslta kuulleet. Eräs näistä asisoista oli oppi vanhurskauttamisesta, ja toinen, mistä tämä luku puhuu, oli ymmärrys seurakunnasta Jumalan perheväkenä, johon kuuluu Kristukseen turvaavat juurista riippumatta. Jonka kautta Jumalan suunnnitelma tässä maailamssa toteutuu.

Galatalaiskirjeessä on eräs Paavalin parhaita puhtaan evankeliumin puolustuksia. Evankeliumi on ilosanoma siitä, että Kristuksessa olemme siirtyneet tuomion ja rangaistuksen alta elämään Jumalan yhteydessä.

Evankliumin radikaalius on siinä, että evankeliumi on itse Kristus. Uskottuna, vastaanotettuna, uutena todellisuutena. Kun Kristus on todellisuus, niin evankeliumin sanoma avaa meidät yhteyteen elämään Kristuksen kanssa.

Silloin kun evankeliumi on pelkkää puhetta siitä, mitä tapahtui 2000 vuotta sitten, on meillä kiusaus ohejistaa tarkaan, mitä saa tehdä, ja mitä ei.

Paavalin opettama evankeliumin vapaus perustui juuri siihen ajatukseen, että elävä Kristus itse ohjaa jokaista. Lain alle joutuminen tarkoitti siis myös elävän Kristususkon hylkäämistä, ja ulkoapäinohjattavaa elämää. Tätä taustaa vasten tajuamme, että seurakunnassa opettaminen on aina kaksiteräinen miekka. Opetus joko opettaa olemaan riippuvainen Kristuksesta ja lähtemään kulkemaan hänen kanssaan, tai opetus sitoo opetettavan tietoon, ja synnyttää vääriä riippuvuksia. 

On haastava ajatus, että Kristus ilmaisi evankeliumin Paavalille, joka taustanasa takia pystyi varjelemaan sen väärältä ihmisviisaudelta. Millainen olisikaan meidän aikamme varoitus väärästä evankliumista.

Kun rakkaus on ykkönen, armolahjat tulee luonnostaan. Jos tavoittelemme armolahjoja ilman rakkautta, lopputuloksena on arvomerkkien keruu. Mutta kun taustalla on rakkaus ja toisista välittäminen, niin lahjat ovat vain keinoja rakastaa ja välittää. 

Luvussa 11 Paavali kertoo varmasta uskostaan,  että vaikka Israelin kansa epäuskonsa tähden on lupauksen ulkopuolella, niin silti Jumalan suunnitelma on voimassa. Paavalilla on varmuus siitä, että kansasta on jäljellä jäännös. jonka Jumala on valinnut. Ja Israelin lankeemus on osa JUmalan suunnitelmaa, koska juuri sen tähden pakanakansoille avautui ovi pelastukseen.