Etusivu : Seurakunnat : Hervannan seurakunta : Blogit : Raamatun lukua

Luemme Efesolaiskirjettä

Tule mukaan lukemaan Efesolaiskirjettä, kirjeen luvut ovat myös virikkeenä paastonajan rukousmatkalla.

9.3.2012 10.53

Luku 5

Mitä on Hengen täyttämä elämä?

Viides luku jatkaa edellisen luvun ajatuksia. Se kuvaa rakkaudellista, Jumalan tahdon mukaista elämäntapaa. Hengen täyttämää. Sen konkretia on esim. avioliitossa keskinäinen kunnioitus ja uhrautuva rakkaus.

Olen yhä enemmän alkanut ajatella, että seurakunta ja parisuhde on tarkoitettu päällekkäisiksi; jotkut tutkijat ovat sitä mieltä, että alkuseurakunnan todellisuus syntyi aina parisuhteen ympärille. Koti ja seurakunta (extended family) olivat periaatteessa jopa samat. Jolloin seurakunta oli toinen nimitys krisittyjen kodille. Joka ei vain elänyt itseään varten, vaan oli valona maailmassa.

Palaa otsikoihin | 0 Kommenttia | Kommentoi

Nimimerkki
Otsikko
Kommentti
Älä täytä

Ei kommentteja

Luemme Galatalaiskirjettä

Galatalaiskirjettä on Roomalaiskirjeen ohella pidetty kirjeenä, joka välittää selkeästi evankieliumin ytimen. Tule mukaan lukemaan ja kommentoimaan ja jakamaan löytöjä.

21.2.2012 16.07

Gal 4

Kuka on Jumalan lapsi?

Paavali näkee kristityn ennen kaikkea vapaana. Vapaana alkuvoimista, pelosta, syyllisyydestä, lain noudattamisesta. On ihminen sitten pakana tai juutalainen, hänn on niin pitkään Jumalan suunnitelman ulkopuoellla, kunnes hän on löytänyt Kristuksen. Jolloin hän on tullut Jumalan lapsen asemaan.

Paavali kuvaa kristittyä ihmisenä, jota johdattaa hänen sydämessään oleva Pyhä Henki. Mutta jos hän seuraa muuta ohejista, periaatteita elämässään, niin silloin Paavali haastoi, että kristitty oli uudelleen joutumassa alkuvoimien orjuuteen.

Paavali oli opetatnut galatalaiset seuraamaan Kristusta, kunkin yksin ja yhdessä. Nyt sinne oli tullut opettajia, jotka kutsuivat ihmisiä seuraamaan heitä. Ottamaan heiltä opetusta vastaan. Opetusta, joka itse asiassa vei pois Kristusken seuraamisesta.

Sama ongelma on meillä kirkossa, jossa usein toiminnna ylläpitäminen tai aktiivi siihen osallistuminen tekee Kristuksen seuraamisesta toissijaista. Ja silti suurin osa kirkon johtajista miettii enemmän sitä, mikä on järkevää, kuin jakaa sitä, mistä JUmala heille puhuu. Valtakunnan etsiminen on usein vaarassa muuntautua kirkon ohjelman ylläpitämiseksi.

Palaa otsikoihin | 0 Kommenttia | Kommentoi

Luemme 1. korinttolaiskirjettä

Ota itsellsi tapa lukea Raamattua porukassa. Nyt keväällä luemme aina jonkun Paavalin kirjeen läpi vajassaa parissa viikossa. Seuraa kommentointia tai kommentoi itse. Jaetaan toisillemme löytöjä, niin lukeminen on antoisampaa. Meillä oli 1. korinttolaiskirje teemana viime perjantain tapahtumassa Hervannan kirkossa, ja nyt voimme lukea sen ajatuksella hitaammin.

10.2.2012 8.18

1 kor 15 ja 16

Paavali ja ruumiin ylösnousemus

Paavali 15. luvussa puhuu siitä, että evankeliumin kiinteä osa on ruumiin ylösnousemus, ts. me odotaamme ianakaikkista elämää, emmekä mieti vain maallisia. Iankaikkisuustausta on kova juttu, oikeastaan se selittää sen vaivannäön, ahdistusken ja työnteon, jota monet kristityt tekevät.

Toisin sanoen, tavoittelen taivasta. Eikö olekin niin, että kun suurin osa kristinuskoa pyrkii vain tekemään ihmiset onnellisiksi, se epäonnistuu pahasti. Jos kristinuskon mielekkyys punnitaan saavutettuna oman elämäni onnellisuutena, koko perspektiivi vääristyy Kyse on paljon enemmästä, sen oppimisesta me sijoitamme iankaikkiseen elämään.

siksi monet kristityt sanoivatkin, että miksi yrittää satsata sellaiseen, mitä ei voi pitää. Ianakaikkisen elämän toivo on eräs asia, joka antaa voiman rohkeaan elämään. itsensä kieltämiseen, koska meillä on toivo kohdata Kristus taivaassa kasvosita kasvoihin. Mutta koko ajan perspektiivimme hämärtyy helposti liiasta kiintymisestä maalliseen...

Palaa otsikoihin | 0 Kommenttia | Kommentoi

Nimimerkki
Otsikko
Kommentti
Älä täytä

Ei kommentteja

Tule tutkimaan Roomalaiskirjettä

Aloitamme Roomalaiskirjeellä, mitä voi kommentoida tässä blogissa.

23.1.2012 10.40

Roomalaiskirjeen luvut luvut 9-10

Paavali uudelleen arvioi Israelin, luvatun kansan tilanteen..

Paavali puhuu tiukkaa tekstiä 9. ssä luvussa. Hän kertoo, kuinka Israelin kansaan luonnnostaan kuuluvat ihmiset eivät kuitenkaan ole "se aito Israel". lupauksen kansa, vaan todellinen lupauksen kansa muodostuu niistä juutalaisista ja pakanoista, jotka ottavat Jumalan lupauksen vastaan. Tämä selvennys juutalaisten tilanteesta on välttämätön, koska lähtihän Jeesu juutalaisista. Ja nyt Paavali sanoo, että pohjimmiltaan juutalaiset jotka eivät usko Kristukseen, ovat joutuneet uuden liiton ulkopuolelle.

Luvussa 10 Paavali keskittyy jatkamaan teemaa "vanhurskas elää uskosta". Olemme astuneet uusteen aikakauteen, jossa ei ole eroa kreikkalaisella tai juutalisella, se pelastuu, joka uskoo evankeliumin.

Jos otamme nämä raamatunkohdat tosissaan, meidän oikeastaan tulisi oppia kutsumaan kristityitä uudeksi kansaksi. Uudeksi lupauksen kansaksi. Joka koostuu niistä, jotka "uskovat Kristukseen". AIka jännä ajatus, että me kristityt edelleen piudämme useimmiten Israelia lupauksen kansana enemmän kuin itseämme.

Palaa otsikoihin | 0 Kommenttia | Kommentoi

Ei kommentteja

Raamatun lukua

Tätä blogia vetää pastori Hannu Vuorinen. Klikkaa vasemmalla olevaa Raamatun lukua - namikkaa, niin näet viimeiset blogimerkinnät.

Paavalin kirjeitä

Aloitimme 13.1. opetuksella Roomalaiskirjeestä, ja nyt olemme jo Korinttolaiskirjeessä.

Joka päivä jaan ajatuksia kahdesta luvusta, niin että käymme aina parissa viikossa läpi jonkun Paavalin kirjeen.