

Jumalanpalvelus ja ehtoollinen
Jumal
a ja seurakunta kohtaavat toisensa jumalanpalveluksessa. Jumala puhuu seurakunnalle sanassa ja pyhässä ehtoollisessa. Seurakunta vastaa Jumalalle rukouksessa, tunnustuksessa, ylistyksessä ja palvonnassa. Kristillinen jumalakuva korostaa, että Jumala on toimiva, puhuva Jumala.
Myös sakramentit ovat Jumalan näkyviä sanoja. Ne ovat Jumalan puhetta tekoina, Jumalan sanaa yhdistyneenä näkyviin merkkeihin. Jumalan sana on armon väline. Se vaikuttaa sen minkä lupaa. Synninpäästön sanoissa annetaan todella synnit anteeksi. Ehtoollisen asetussanat välittävät Kristuksen ruumiin ja veren leivässä ja viinissä. Herran siunaus tekee ihmisen osalliseksi Jumalan armosta ja rauhasta.
J
umalan sana ei palaa tyhjänä. Se tekee sen mikä on Jumalalle otollista, ja saa menestymään sen, jota varten Jumala on sen lähettänyt. Siksi on tärkeää, että Jumalan sana on liikkeellä ja saa vaikuttaa vapaasti. Se antaa monipuolisella tavalla leimansa jumalanpalvelukseen.
Jumalanpalvelusta tulee viettää seurakunnan omalla kielellä, niin että seurakunta käsittää oikein Jumalan sanoman ja voi ottaa sen vastaan.
Koska jumalanpalvelus on Jumalan ja seurakunnan kohtaamispaikka, siitä tulee myös Jumalan läsnäolon paikka. Jumala puhuu seurakunnalle sanansa välityksellä. Jumala kohdataan myös sakramenteissa. Ristiinnaulittu ja ylösnoussut Jeesus Kristus on läsnä pyhässä ehtoollisessa ja antaa uhratun ruumiinsa ja verensä leivässä ja viinissä. Läsnä oleva Jumala ottaa vastaan seurakunnan rukouksen, tunnustuksen ja ylistyksen.
Py
hä kolminaisuus on läsnä jumalanpalveluksessa ja vaikuttaa siinä.
Isä, Luoja, vaikuttaa maallisten aineiden, kuultavien sanojen ja leivän ja viinin välityksellä.
Pojan, Vapahtajan, sovitusuhri on Jumalan anteeksiantavan armon ja rakkauden lähde. Sen hedelmät annetaan seurakunnalle sanassa ja ehtoollisessa.
Pyhä Henki, Pyhittäjä, vaikuttaa sanassa ja sakramenteissa. Hän jakaa Kristuksen kuoleman ja ylösnousemuksen hedelmät seurakunnalle. Hän johtaa seurakunnan Kristuksen luo ja yhdistää sen Kristukseen. Hän herättää seurakunnan uskon ja rakkauden.
Kirkonkellot kutsuvat jumalanpalvelukseen. Lähes kaikissa Tampereen kirkoissa vietetään joka sunnuntai messua, ehtoollisjumalanpalvelusta. Seurakunta osallistuu mahdollisuuksien mukaan messun valmisteluun ja toteutukseen.
Ehtoollinen
Herramme Jeesus Kristus,
sinä yönä, jona hänet kavallettiin,
otti leivän, siunasi, mursi
ja antoi sen opetuslapsilleen sanoen:
Ottakaa ja syökää,
tämä on minun ruumiini,
joka annetaan teidän puolestanne.
Tehkää se minun muistokseni.
Samoin hän otti maljan,
kiitti ja sanoi:
Ottakaa ja juokaa tästä, te kaikki.
Tämä malja on uusi liitto minun veressäni,
joka vuodatetaan teidän puolestanne
syntien anteeksiantamiseksi.
Niin usein kuin te siitä juotte,
tehkää se minun muistokseni.
Matt. 26:26-29; Mark. 14:22-25; Luuk. 22:14-20; 1. Kor. 11:23-25


